近代史故事（第二期）

A：亲爱的老师、同学们，大家中午好！欢迎再次收听和合之声近代史故事栏目。我是主持人A。
B：我是主持人B。

A：首先让我们一起进入新闻袋袋酷环节

A/B：（新闻袋袋酷）

B：新闻袋袋裤环节到此结束，接下来我们一起进入近代史故事环节。

A：辛亥革命时期，资产阶级文化同封建文化进行了一定的斗争，但是它没有能够震撼封建文化的根基。

B：革命失败后，反动政治势力猖狂反扑，在思想文化方面出现了一股尊孔复古逆流。

A：袁世凯政府公开命令企图在“保存国粹”的幌子下强化对民众的思想控制。从1912年起，各地纷纷成立各种名目的尊孔复古组织。

B：袁世凯反动政府严重摧残了一度兴起的资产阶级新文化思想，在新闻报纸行业，还能继续出版的报纸，报道的内容大多充满反动落后的东西。

A：但是经过一场全国性革命运动所出现的民主思潮，毕竟是不可遏制的。同时，由于辛亥革命的影响，民族资本主义经济有所发展，使得民族资产阶级的力量有一定增长，知识分子和工人阶级的队伍也有所扩大。

B：与此同时，孙中山为首的资产阶级革命派虽然屡遭挫折，但仍在奋斗。因此，在北洋军阀就按黑暗统治下，激进的资产阶级小资产阶级知识分子在思想文化领域发动了一场新的斗争。新的文化运动开始兴起。

A：1915年9月5日，陈独秀创办的《青年杂志》，是新文化运动兴起的标志。

B：新文化运动以“民主”与“科学”为口号，号召青年向腐朽的封建思想展开斗争。

A：新文化运动的倡导者们在提倡民主、科学，反对专制、迷信的斗争中，对以孔子和儒家学说为代表的维护封建专制制度的旧礼教、旧道德，发动了猛烈的攻击，揭起了“打倒孔家店” 的大旗。

B：鲁迅的《狂人日记》，吴虞的《吃人与礼教》等，都揭露了封建礼教的罪恶，尖锐地批判旧道德的危害。在对旧礼教、旧道德的批判中，《新青年》还宣传了男女平等、个性解放的思想。

A：新文化运动的另一个重要内容是“文学革命”，即提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。

B：胡适、鲁迅、陈独秀等一批先驱在这场“文学革命”中作出了巨大贡献。

A：1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文，提出“文学改良”的主张。

B：2月，陈独秀也在《新青年》上发表《文学革命论》，明确地提出了把文学革命和政治革新联系在一起。

A：鲁迅在这场文学革命中主要通过自己的创作实践，在自己的作品中，出色地将反封建的革命内容与白话文的形式结合起来。

B：他陆续在《新青年》上发表了《狂人日记》等白话小说，对文学革命作出了极其重要的贡献。

A：新文化运动是辛亥革命在文化思想领域中的延续，新文化运动是资产阶级新文化和封建旧文化的一次激烈斗争。

B：它在政治上和思想上给封建主义一次前所未有的沉重打击，加速了中国人民的觉醒，是新的历史条件下的又一次思想解放潮流。

A：它不仅促使人们更迫切地追求救国救民的真理。

B：也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。

A：不过，“五四”前的新文化运动，就其内容来看，仍然属于资产阶级旧民主主义性质，有着阶级和时代的局限性。

B：运动的倡导者忽视人民群众，新文化新思想没有普及到工农群众中去。新文化运动的某些领导人物片面对待中西文化。

A：那么中国的道路究竟在何方？

B：我们一起在后面的故事中寻找答案吧

A：本次近代史故事到此结束，

B：下周同一时间我们再见！

A：再见。